コメント

“エンコード” への4件のフィードバック

1. 

   YUMENOKENZI

   植平塵芥さん、こんばんは。

   詩を拝見いたしました。

   植平さんの第５作品目の詩『悪の映写』、そしてそちらでの、ヒメシャラさんと、あなたとのコメントのやり取りなどが思い出されて … 作者に、その詩と何か似たような想いがあり、それはけっして心地よいものでない、不穏な想いを、この詩で書き留めておきたかったのでしょうか …

   「415
   信仰の盲目」とは、西暦415年。宗教的不寛容や暴力の犠牲となった「理性の象徴」とされる女性哲学者ヒュパティアの死。

   「1672
   恐怖の近視」は、1672年。フランス国王ルイ14世によるオランダ侵略戦争（オランダ戦争）が勃発。

   そして、作者 ( あなた ) は、今を想い、「正義の乱視」だと謳い、過去の歴史も、今も、同じ
   「キョウキニカラレ
   ヒトヲコワス」と、
   その心情を詩にしたためたのですね。

   続けて、「消せないコード

   イマノボクラハ
   ナニガチガウ」と …。

   私には、作者の本当の想いを推し量ることはできませんが、ただ、

   「キョウキニカラレ
   ヒトヲコワス」とのコトバが、胸に重く響き、思わず目の前の何かを顧みずにいられない気持ちになりました。
   植平さん、『エンコード』という、示唆的な詩を置いてくださりありがとうございました。

   ゆめの

   3

   2026年8月23日

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2. 

   月のサカナ

   植平塵芥さま。

   拝読しました。
   信仰、恐怖、正義という概念をそれぞれ視界の歪みとして捉え、正義ですら「乱視」と言い切る鋭さを凄い（語彙が貧弱ですみません）と思いました。

   違うものを見ているつもりなのに、「キョウキニカラレ / ヒトヲコワス」という全く同じプログラムが動いているのではないか。

   人間が主体的に選んでいるつもりの大義さえ、実は同じアルゴリズムに組み込まれているのではないか。

   そんな虚無感と、静かな叫びのようなものを感じてしまいました。ありがとうございました。

   2

   2026年8月24日

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3. 

   植平塵芥

   YUMENOKENZI 様

   コメントありがとうございます。

   少ない情報からヒュパティアの事件を導き出されるのは
   すごいですね。まさか読み取られると思っていませんでした。

   1672の方も、オランダでヒュパティアと同じくらい
   残酷な事件が起こっており、それを題材にしたので、
   そちらも答えに近いです。びっくりです。

   そして、現代も群衆になると、身体的ではないに
   せよ人を壊してしまうほどに残酷になれてしまう
   という現実に恐ろしさややるせなさを感じてしまいます。

   色々と当てていただき、本当にびっくりしました。
   刺激的なコメントありがとうございました。

   植平

   2

   2026年8月24日

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4. 

   植平塵芥

   月のサカナ様

   コメントありがとうございます。

   3つの概念を視覚の異常と結びつけられた時、
   自分も詩らしいものを創れたのだという
   喜びを感じました。

   それを評価していただけるのは
   とてもうれしいです。

   ありがとうございます。

   植平

   2026年8月24日

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